A djellaba feminina marroquina é a peça que mais verá neste país e a que os visitantes mais mal interpretam. Não é um traje, nem uma relíquia, nem algo reservado a ocasiões especiais. É roupa comum, usada hoje por mulheres que vão trabalhar, ao mercado, a um casamento ou visitar a família, em tecidos e cortes que mudam há séculos enquanto a forma continua reconhecivelmente a mesma.
Este guia explica o que é realmente uma djellaba, em que difere do cafetã e da takchita com que tantas vezes é confundida, o trabalho artesanal que uma boa exige, e como comprar uma como deve ser.
O que é uma djellaba?
Uma djellaba é uma túnica exterior comprida e folgada, de mangas largas e, sobretudo, com um capuz pontiagudo chamado qob. Chega ao tornozelo, é cortada para cair sem moldar o corpo e usa-se por cima de outra roupa, não em vez dela. Esse último ponto é o que a define: a djellaba é peça de vestir exterior.
O capuz é o sinal inequívoco. Se uma peça não tem capuz, não é uma djellaba, diga o que disser a banca do mercado. O qob era originalmente prático, sombra do sol no sul e abrigo do vento e da chuva na montanha e no Atlântico, e sobrevive como o elemento que identifica a peça num relance.
Djellaba, cafetã, takchita e gandoura: as diferenças
| Peça | O que é | Quando se usa |
|---|---|---|
| Djellaba | Túnica exterior com capuz, folgada, de manga comprida | Diariamente, na rua, por cima de outra roupa |
| Cafetã | Sem capuz, uma camada, muitas vezes ajustado com cinto | Em casa e em celebrações |
| Takchita | Duas camadas: vestido interior e sobreveste aberto, com cinto largo | Casamentos e ocasiões formais |
| Gandoura | Manga curta ou sem mangas, sem capuz, mais leve | Verão, em casa, mais informal |
A regra prática: capuz significa djellaba, cinto e duas camadas significam takchita, e uma túnica elegante de camada única sem capuz é um cafetã.
Breve história
As raízes da djellaba são amazigh e norte-africanas, e a peça é anterior a muitas das influências que hoje traz entretecidas. Durante grande parte da sua história foi usada sobretudo por homens, em lã não tingida, cinzenta ou castanha, feita do velo das próprias ovelhas da família em aldeias de montanha.
A djellaba feminina como peça do dia a dia é em larga medida um fenómeno do século XX, e espalhou-se depressa. Ao longo dos anos cinquenta e sessenta tornou-se a peça exterior comum das mulheres nas cidades marroquinas, e a partir dos anos oitenta entrou decididamente na moda: tecidos mais leves, cores mais vivas, ombros ajustados, bordados que passaram a ser a assinatura de um estilista e não de uma aldeia.
O que impressiona é que a modernização não substituiu a peça. As marroquinas não deixaram de usar djellabas ao entrar nas universidades e nos escritórios: redesenharam-nas.
O artesanato: tecido, debrum e capuz
Tecido
As djellabas de inverno tradicionais são de lã, e uma boa é pesada, quente e dura décadas. As de verão usam algodão, linho ou sintéticos leves. A gama alta usa sabra, muitas vezes vendida como «seda de cato», além de brocado e jacquard para vestir.
Sfifa e aqad
É aqui que vive o artesanato. A sfifa é o debrum decorativo entrançado que percorre a abertura da frente e o decote, feito à mão com fio de seda torcido em cordão fino. Os aqad são as presilhas atadas à mão que a fecham, feitas do mesmo cordão e formadas uma a uma.
Uma djellaba de fábrica tem debrum colado ou cosido à máquina e botões de plástico. Uma acabada à mão tem sfifa aplicada à mão e aqad verdadeiros, e a diferença vê-se a um metro assim que se sabe olhar. Quem faz sfifa é especialista; o trabalho é lento e é o indicador de qualidade mais claro.
O capuz
Um qob bem feito tem estrutura suficiente para assentar quando está descido e profundidade suficiente para cobrir mesmo a cabeça quando é levantado. Nas peças baratas é um triângulo mole que não faz nem uma coisa nem outra.
Estilos regionais
- Fez é a referência no bordado fino e no trabalho de vestir. A alfaiataria fassi, o fio de seda e a sfifa elaborada são a bitola pela qual tudo o resto é medido.
- Marraquexe puxa para cores mais fortes e ousadas, com cortes contemporâneos pensados em parte para um mercado de moda.
- Rabat e Salé distinguem-se por estilos urbanos contidos e elegantes e por uma tradição de bordado própria.
- O Rif e o Atlas mantêm a lã pesada e uma confeção mais simples e prática, em pano não tingido ou com tintas naturais.
- O sul prefere tecido leve e corte mais folgado, feitos para o calor.
Quando se usa
As djellabas do dia a dia são lisas ou pouco debruadas e inteiramente comuns: para ir ao mercado, ao trabalho, levar os filhos à escola. As formais, em tecido mais pesado e com sfifa densa, aparecem em casamentos, festas religiosas, celebrações familiares e funerais.
O Ramadão e o Eid trazem à rua os melhores exemplares, e um casamento é onde se vê o espectro completo, muitas vezes com a noiva a mudar várias vezes ao longo da noite.
Comprar uma djellaba: no que reparar
- Olhe para a sfifa. O entrançado à mão é ligeiramente irregular, bem torcido e cosido. O debrum de máquina é uniforme e muitas vezes colado.
- Verifique os aqad. Presilhas atadas a sério, não botões de plástico nem fecho.
- Experimente o capuz. Levante-o. Deve manter-se, não desabar.
- Sinta o peso. Lã para inverno, algodão ou linho para verão. Se parecer poliéster barato, é.
- Veja as costuras por dentro. Costuras rematadas indicam alfaiate; bordos em cru indicam produção em série.
- Compre onde compram os marroquinos. As ruas turísticas de qualquer medina cobram várias vezes o que custa na loja de um alfaiate de bairro, por pior trabalho.
- Pondere mandar fazer. Em Fez ou Rabat um alfaiate faz uma à medida em poucos dias, muitas vezes por menos do que custa uma medíocre já feita no souk, e fica-lhe bem.
Nos souks regateia-se; é normal e esperado, e começar por metade do preço pedido não é falta de educação. Em cooperativas e lojas de preço fixo, não.
Os visitantes podem usar uma?
Sim, e é recebido como um elogio, não como apropriação. Os marroquinos em geral gostam de ver um visitante de djellaba, sobretudo se comprada localmente e usada com algum cuidado e não como disfarce. É também prática: discreta, fresca ao sol, quente à noite no deserto, e resolve a questão do que vestir em localidades mais conservadoras.
A única coisa a evitar é tratá-la como um traje para fotografias enquanto se comporta de forma deslocada naquele contexto. Use-a como roupa e lê-se como respeito.
Como cuidar dela
As djellabas de lã devem ir à limpeza a seco ou ser lavadas à mão em água fria e secas na horizontal, nunca torcidas. Algodão e linho lavam-se normalmente mas devem secar à sombra para proteger a cor. Guarde numa cabide larga para os ombros manterem a forma, e mantenha a sfifa feita à mão longe de fechos e velcro, que prendem o cordão de seda.
Ver o ofício ao vivo
As alfaiatarias e oficinas têxteis de Fez são o melhor sítio para ver isto bem feito, a par do souk dos tintureiros e das oficinas de fio de seda que abastecem quem faz a sfifa. Os souks de Marraquexe mostram a vertente contemporânea, e Rabat e Salé a tradição urbana contida.
Num tour privado podemos incluir tempo com um alfaiate a sério e não com uma loja montada para grupos. O nosso tour de 3 dias de Marraquexe a Fez termina na cidade certa para isto, e uma viagem mais longa como o tour de 15 dias passa por Fez, Rabat e Marraquexe, que entre as três cobrem toda a tradição. Leia mais sobre artesanato em Marrocos, veja os nossos tours ou peça-nos para incluir a visita a uma oficina.
Perguntas frequentes
O que é a djellaba feminina marroquina?
Uma djellaba é uma túnica exterior comprida e folgada, de mangas largas e com um capuz pontiagudo chamado qob, usada por cima de outra roupa. É roupa de rua do dia a dia para as marroquinas e não um traje cerimonial, em lã no inverno e algodão ou linho no verão.
Qual é a diferença entre djellaba e cafetã?
O capuz. A djellaba tem-no e usa-se como camada exterior por cima de outra roupa; o cafetã não tem capuz, é de camada única, muitas vezes com cinto, e usa-se em casa ou em celebrações. A takchita é a versão formal de duas camadas com cinto largo.
Quanto custa uma boa djellaba?
Os preços variam enormemente com o tecido e o acabamento. Uma djellaba simples de algodão para o dia a dia é barata, enquanto uma de lã ou sabra acabada à mão, com sfifa feita à mão e aqad atados, custa muitas vezes mais. Mandar fazer à medida sai muitas vezes mais barato do que uma medíocre já feita num souk turístico.
Os turistas podem usar uma djellaba marroquina?
Sim. É geralmente recebido como um elogio, sobretudo se comprada localmente e usada como roupa normal e não como disfarce. É também prática: discreta, fresca de dia e quente nas noites do deserto.
Como sei se uma djellaba é feita à mão?
Verifique o debrum sfifa e as presilhas aqad. O entrançado à mão é ligeiramente irregular e cosido; o debrum de máquina é perfeitamente uniforme e muitas vezes colado. Os aqad verdadeiros são presilhas de seda atadas e não botões de plástico ou fecho. As costuras interiores rematadas também indicam alfaiate e não produção em massa.
Onde é melhor comprar uma djellaba em Marrocos?
Fez para alfaiataria e bordado tradicional fino, Rabat e Salé para estilos urbanos contidos, e Marraquexe para cortes contemporâneos. Onde quer que compre, os preços nas lojas de alfaiate de bairro são muito melhores do que nas ruas turísticas principais, e mandar fazer à medida leva apenas alguns dias.
